내 기억으로, 산은 두 가지 방식으로 만들어져.

하나는 두 지각판이 충돌하여 땅 껍질이 밀려 올라가면서 높은 산이 되지.

에베레스트산이 그렇게 만들어졌어.

다른 하나는 주위 땅들이 세월에 쓸려 갈 때

자기 자리에서 버텨서 산이 되는 경우야.

우리나라의 산들은 이렇게 만들어졌어.

우리나라 높은 산의 정상부 공통점이 뭔지 알아?

여기 관악산에서도 알 수 있듯이

대부분 바위들이야.

흙은 쓸려나가도 바위는 그렇지 않지.

높아져서 정상이 된 것이 아니고 버텨서 정상이 된 것이야.

믿음도 비슷해.

구약에서 말하는 믿음의 기본 의미가

“버티기”(하박국 2:4)라는 것 알고 있지?

로마서 1:17에서 믿음을 이야기하면서 하박국이 인용되었기 때문에

신약에서도 믿음의 주요 의미에 “버티기”가 포함된다고 볼 수 있지.

이렇게 믿음은 “버티기”인데

믿음이 “신뢰”인 것을 설명할 필요 없듯이

믿음이 버티기라는 것도 많은 설명이 필요 없지.

이 땅의 우리 삶은 결국 재난(災難) 비슷하게 끝이나.

미화시킨다고 진실이 덮어지거나, 못 본 척한다고 벗어날 수 없어.

좀 더 험한 표현을 쓰면 ‘폭파 상황’이야.

이 속에서 꼭 버텨내라는 것이 고린도전서 3:14 말씀이야.

예수내구주 신앙과 그 은혜에 보답하는 “삶”이 버텨내는 비결인 것이고.

이 구절이 정신이 혼미한 상황에서도 정신 차려야 한다는, 무지하고 잔인한 요구가 아니라는 점은 알고 있지? “순간의 정신 상태”가 아니라 ‘집’으로 비유된 “살아온 세월/ 삶”이 중요해.

[註] 지난 4월 18일 관악산에 오르면서 등산 동반자에게 한 말입니다(몇 장 몇 절까지는 언급하지 않았고요). 4월 19일 주일설교에 이 대화의 아이디어가 들어있어 쉽게 복원했습니다. 관악산 정상부에 사람이 너무 많아 서울의 산이 원래 그런가 했는데 그제 누가 이유를 알려주었습니다. 한 유명한 역술가가 관악산에 세 번 오르면 좋은 일이 생긴다 했답니다. 기회가 되면 관악산에 한 번 더 가려고 했는데 이제 창피해서 못 가겠습니다. 올라가는 길에, 절벽에 설치한 데크 손잡이 부분과 기둥 일부가 떨어져 나간 것을 발견하고 데크 밖으로 내려가 눈에 띄는 잔가지 등을 올린 후 그 부분에 쌓아두어 매우 위험한 지점이라는 것을 표시하였습니다. 데크 손잡이 잡고 먼 풍경 보고 내려왔다가는 추락할 위험이 보였거든요. 예배당 증축할 때 비계 위를 기어다니며(무서워서) 점검했던 일입니다. 예방 조치였지만 제가 ‘좋은 기운’ 받으러 온 누군가를 구했을 수도 있습니다.